В Президентской академии (РАНХиГС) в рамках проекта «Диалоги» состоялась ежегодная открытая лекция наместника Свято-Троицкой Сергиевой лавры, ректора Московской духовной академии, президента Научно-образовательной теологической ассоциации (НОТА), доктора богословия, епископа Сергиево-Посадского и Дмитровского Кирилла на тему «ДНК России: шедевры преподобного Андрея Рублева».
В ходе лекции, организованной Институтом государственной службы и управления (ИГСУ) Президентской академии при поддержке Научно-образовательной теологической ассоциации (НОТА) для преподавателей и студентов университетов и духовных школ Ассоциации, епископ Кирилл рассказал о понятии «ДНК России», которое отражает глубинные духовные корни народа, формирует его идентичность и определяет жизнь общества. Владыка пояснил, что ДНК — это не только код генетической наследственности человека, но и духовно-нравственная культура России, школьный предмет, который с 2026 года поэтапно вводится в общеобразовательных учреждениях.
Архиерей процитировал Президента России Владимира Путина: «…главное – это качество общества, интеллектуальное, духовное и моральное состояние человека, насколько граждане чувствуют себя единым народом, насколько они укоренены в своей истории, ценностях и традициях». Переходя к разговору о духовных смыслах иконописи, епископ Кирилл подчеркнул важность религиозных образов для сохранения национальной идентичности.
Предметом беседы стала икона «Троица» преподобного Андрея Рублева, созданная в 1425 году и хранящаяся ныне в Троице-Сергиевой лавре, а также другие работы иконописца. О значении рублевского шедевра говорят высказывания богословов, художников, меценатов и историков. Отец Павел Флоренский считал, что именно рублевская «Троица» – «самое убедительное доказательство бытия Божия». Анри Матисс называл ее «цветком, раскрывающим душу народа». Меценат Илья Остроухов, участвовавший в реставрации иконы, князь Евгений Трубецкой, историк Василий Ключевский, искусствовед Михаил Алпатов и академик Дмитрий Лихачев – все они сходились в одном: русская икона признана сокровищем мировой культуры и свидетельством высокого духовного и нравственного развития общества Руси, переживавшего освобождение от иноземного ига.
Епископ Кирилл объяснил символику «Троицы», смысл ее цветового и пространственного решения, значение каждого образа. Он также подчеркнул, что сегодня икона хранится в специальной капсуле, обеспечивающей сохранность реликвии, но при этом остается доступной для прихожан храма.
Лектор напомнил, что Андрей Рублев работал не только в Троице-Сергиевой лавре, но и во Владимире, где участвовал в росписи Успенского собора в начале XV века. Говоря об этих фресках, епископ Кирилл обратил внимание на то, что мастеру удалось соединить каноническую строгость с живым человеческим чувством. В сценах Страшного суда Рублев делает акцент не на возмездии и страхе, а на надежде и прощении. Это был решительный шаг от византийской суровости к более милосердному, обращенному к человеку христианскому искусству.
На примере иконы Звенигородского чина епископ Кирилл показал, как красота образа Христа – кроткого и любящего – влияет на восприятие православной веры. Он затронул философские, нравственные и психологические аспекты, а также воспитательную роль религии.
Наместник Свято-Троицкой Сергиевой лавры подробно рассказал слушателям об иконостасе Троицкого собора, созданном в 1426 году. В этом же соборе покоятся святые мощи основателя обители – преподобного Сергия Радонежского. Владыка Кирилл подробно рассмотрел икону «Снятие с креста», символику каждого персонажа, значение поз и жестов. Сохранность иконостаса, отметил епископ, удивляет даже специалистов. Он также сообщил, что сейчас идут съемки документального фильма, который детально рассказывает о красоте и смысловом богатстве каждой иконы.
В завершение епископ Кирилл процитировал Патриарха Московского и всея Руси Кирилла: преподобный Андрей Рублев занимает особое место среди русских иконописцев, его работы стали символом Святой Руси и выражением ее духовной жизни. «Только посредством такой синергии божественного и человеческого мы можем достигнуть процветания общества, культуры, нации», – подчеркивал Святейший Патриарх.
Отвечая на вопросы студентов, владыка объяснил понятие «исихазм» как учение о внутренней тишине и способности к созерцанию, а также привел примеры эмоционального воздействия икон на чувства людей, и выразил уверенность в том, что человек не может жить без веры, которая дает силы стойко переносить испытания на жизненном пути.
Директор ИГСУ Президентской академии Руслан Корчагин поблагодарил ректора Московской духовной академии за интересную встречу и за открытие «новых горизонтов в многолетнем сотрудничестве». «Для нас поездки в Свято-Троицкую Сергиеву лавру – это возможность понять и прочувствовать свою принадлежность к культурному коду России. Православие и есть та основа, которая формирует нашу национальную идентичность», – резюмировал руководитель института.
Институт государственной службы и управления (ИГСУ) РАНХиГС
