В малую схиму (мантию) был пострижен руководитель информационной службы Синодального отдела религиозного образования и катехизации, координатор рабочей группы по изучению и выработке подходов к формированию учебных пособий для воскресных школ иеромонах Геннадий (Войтишко) с наречением имени Геннадий (в честь святителя Геннадия, Патриарха Константинопольского).
Также пострижения в малый ангельский образ сподобились: иеромонах Тихон (Балабанов)– с наречением имени Таврион, инок Антипа (Невский) – с наречением имени Симеон, инок Мартиниан (Шнурко) – с наречением имени Диодор, инок Антипа (Калмыков) – с наречением имени Лазарь, послушник Виктор Кособоков – с наречением имени Евфросин, послушник Константин Кочков – с наречением имени Иннокентий.
За Богослужением молились: секретарь Ростовской-на-Дону епархии иеромонах Артемий (Кузьмин), и. о. наместника Свято-Донского Старочеркасского монастыря иеромонах Сергий (Коломиц), руководитель протокола главы Донской митрополии иерей Владимир Осяк, заведующий сектором мероприятий и конкурсов Синодального отдела религиозного образования и катехизации иеромонах Трифон (Умалатов).
По совершении чина монашеского пострига владыка митрополит приветствовал монахов Тавриона, Геннадия, Симеона, Диодора, Лазаря, Евфросина, Иннокентия. Напутствуя принявших постриг, митрополит Меркурий, в частности, сказал:
«Вы вступаете на тот путь, на котором нужно победить врага. Его вы не видите, но будете чувствовать в своей жизни. Потому что этот враг духовный будет вам досаждать от сего дня каждую минуту, смущая и плотского человека, и человека духовного. И все было бы безрадостно, тяжко и печально, если бы Бог не был нам крепостью, прибежищем и силой. У каждого из вас – Крест Христов – символ нашей победы, меч духовный. Взирая на этот Крест, держа в руке и лобызая его, помните о великой победе, которую даровал нам Господь через искупительную жертву на Кресте Голгофском, через Свое спасительное Воскресение. Никакой соблазн, никакой грех, никакая печаль, никакая скорбь не в состоянии победить той духовной великой радости, которую дает нам Воскресение Христово. А потому принятие ангельского образа – есть принятие полноты Божественной радости в свое сердце. Вы будете искушаемы, будете гонимы, будете скорбными – но во всем этом вы будете сопричастными Христу, сопричастными Его страданию и сопричастными Его Воскресению».
