К истории «кнута» и «пряника» в воспитании детей
До тех пор, пока в человеческом обществе считались допустимыми физические наказания взрослых, даже сама мысль о том, следует ли подобным образом наказывать детей, не возникала. Наказывали.


До тех пор, пока в человеческом обществе считались допустимыми физические наказания взрослых, даже сама мысль о том, следует ли подобным образом наказывать детей, не возникала. Наказывали.
Ответ на данный вопрос очевиден: учитель может дать ребенку только то, что имеет сам. И речь идет не только о когнитивном компоненте профессиональной компетентности учителя, но и о ценностно-смысловом, воспитательном аспекте.
В Стандарте православного компонента общего образования предмет «Церковнославянский язык» занимает особое место. Уникальность данного предмета определяется самой историей его возникновения и развития, а также его способностью дать новый импульс развитию российского образования и духовно-нравственного воспитания будущих поколений.
Дошкольный возраст – наиболее важный период развития человека, определяющий духовно-нравственную направленность его личности. В течение 20 лет, со дня создания Отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви, священнослужители, педагоги и воспитатели воссоздают утраченные традиции православного дошкольного воспитания. Успехи этой кропотливой и масштабной работы были представлены на прошедших ХХ Международных Рождественских образовательных чтениях.
В рамках XX Международных образовательных Рождественских чтений состоялось совещание директоров православных школ и гимназий, на котором была представлена модель управления православным общеобразовательным учреждением в условиях введения Федерального государственного образовательного стандарта второго поколения. Как она выглядит и в чем ее преимущества, рассказывает руководитель Отдела религиозного образования и катехизации Калининградской епархии протоиерей Сергий Коротких (для журнала «Православное…
Почему взрослые сейчас так поощряют панибратство? А сколько презрительно-саркастических кличек было придумано за последние полвека — “предки”, “кони”, “родаки”, “черепа”… Уже в самих этих глумливых прозвищах заложен вектор совершенно патологического отношения к отцу с матерью. Отношения, не совместимого с пятой заповедью. Папу с мамой, родителей можно почитать и слушаться, а вот “коней”, “родаков” и уж…
По мнению историка религии, доцента Московского государственного лингвистического университета Романа Силантьева, в четвертом классе, то есть, в десятилетнем возрасте дети уже вполне готовы к тому, чтобы получать такие знания. «История нашей страны показывает, что дети к этому готовы, если правильно их учить. В досоветской России детей и с более раннего возраста таким предметам учили».
Введение в школах курса ОПК тормозится из-за несовершенства механизмов образовательной системы, недостаточной осведомленности о новом предмете родителей и неготовности самого общества отвечать на вызовы времени. В этом убежден председатель Отдела религиозного образования и катехизации Санкт-Петербургской епархии, ректор Санкт-Петербургских духовных школ епископ Гатчинский Амвросий.
1 июля с.г. в действие вступает новая редакция федерального закона «Об образовании», провозглашающая государственные гарантии бюджетного финансирования частных дошкольных, начальных и средних учебных заведений. Несмотря на прямую норму закона, предписывающую регионам финансировать эти учреждения в необходимом для реализации федеральных образовательных стандартов объеме, московские чиновники не планируют направлять на поддержку православных школ дополнительные субсидии.
«Сегодня мы стоим перед серьезными задачами по развитию системы духовного просвещения. Опыт подобной деятельности на территории Пятигорской епархии имеется».